Auteur photographe indépendante, Agnès Pataux vit et travaille à Paris. Elle s'intéresse à la photographie dès 1978. C'est en 1983, après avoir rencontré Seymour Jacobs, qu'elle devient photographe, convaincue qu'il lui faut travailler avec un moyen format.
D'abord paysagiste sur la Côte Normande entre Dieppe et Étretat, portraitiste des effigies sculptées dans les cimetières à Paris, Nice, Gênes et Rome, elle se rend ensuite fréquemment en Irlande entre 1992 et 2003. Elle y est captivée par la puissance des paysages, les visages des Irlandais à l'image de cette nature rude, et par un patrimoine exceptionnel de murs de pierre sèche.
De 1998 à 2004, Agnès Pataux va à la rencontre du peuple dogon au Mali où elle réalise un portrait de cette société remarquable où beauté naturelle s'allie à richesse culturelle et humaine.
Depuis 2002 elle poursuit un travail sur les confréries de chasseurs, les ritualistes et leurs objets de culte au Burkina Faso, Mali, Guinée et Bénin.
En 2005 elle reprend en France, dans le Cantal, le thème initié en Irlande, les portraits de célibataires en milieu rural.
De ses voyages au Portugal, au Maroc, etc.… elle rapporte portraits et paysages.
Agnès Pataux est l'auteur de :
- « Irlande, au rivage de l'Europe » et « Dogon, gens de la falaise » aux éditions 5 Continents.
- « Cœur blanc, ventre blanc, fétiches et féticheurs » et « Dogon » aux éditions Gourcuff-Gradenigo.
- « Célibataires » aux éditions Flammarion.
Lauréate du prix « Nature et Découverte » en 2003, elle est finaliste du « Prix Femme Artiste des Amis du National Museum of Women in the Arts » de Washington en 2007. En 2008, les collections nationales françaises – musée du quai Branly - font l'acquisition d'une série de ses photographies sur les « Tradipraticiens et objets de culte ».
Agnès Pataux photographie depuis 1978. D'abord paysagiste, elle s'intéresse de près à la condition des paysans. Depuis 2005, elle parcourt le Cantal et l'Aubrac pour poursuivre son travail de portraits de célibataires en milieu rural.
Agnès Pataux a photographié des célibataires sur leurs terres, au milieu des collines de Clare en Irlande, dans les vallées du Puy Marie dans le Cantal, sur les contreforts de l'Aubrac jusqu'aux estimes du Cézallier.
Elle va à la rencontre de ces hommes et femmes qui n'ont, pour la plupart, connus depuis toujours que leurs hectares de terres. Ces célibataires sont à la fois les proies faciles de la solitude régnant dans le milieu rural, mais aussi de la disparit...
Agnès Pataux photographie depuis 1978. Elle fait le choix du moyen format exclusivement en noir et blanc argentique. D’abord paysagiste, elle va s’intéresser à la question des paysans et part à la rencontre du peuple Dogon de 1998 à 2004.
Depuis 2005, elle parcourt le Cantal et l’Aubrac pour poursuivre son travail de portraits de célibataires en milieu rural.
On ne présente plus le philosophe militant Alain Badiou auteur de "l’Eloge de l’Amour" qui sort en version poche également chez Flammarion et d’ouvrages marquants tels que "l’Etre et l’Evènement" ou "Logique des Mondes" ainsi que son dernier livre paru : "l’Eloge du Théâtre ". Pour le p...
Des images chargées de pouvoir, des regards en transe, une exposition-cérémonie, entre art et vaudou.
Avec trois artistes : Agnès Pataux, Gaël Turine, photographes et Joseph Kurhajec, sculpteur.
Rencontre/débat avec les artistes le jeudi 11 décembre à 19h30
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Le Musée Africain de Lyon présente au printemps 2014 une exposition consacrée au vodou béninois. L’exposition comprend une vingtaine d’objets de la collection particulière de Claude Rouyer. Ces objets proviennent principalement de la population Fon du Bénin, où la tradition religieuse vodou reste très active. Des photographies en noir et blanc d’Agnès Pataux, réalisées lors de ses nombreuses enquêtes ethnographiques en Afrique de l’Ouest, présentent les lieux où se pratique le culte vodou, et les vodounon-guérisseurs, intercesseurs entre l’ici-bas et les esprits.
Le vodou est une religion originaire de l’ancien royaume du Danhomè (actuel Bénin). Le sens du mot vodou reste incertain. Cependant, il pourrait venir des mots vo qui signifie invisible et ...