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MEP - 9° DIALOGUE sur l'image, la création et la réflexion

Vendredi 03 Août 2012 15:13:22 par actuphoto dans Conférences
Conférences du 27/01/2006 au 27/01/2006 Terminé

Auditorium Bernard-Pierre Wolff 5/7, rue de Fourcy 75004 Paris France

de 19 h à 20 h 45 François Soulages avec Christine Buci-Glucksmann Philosophe, Professeur émérite à l'Université Paris 8 Ces Dialogues ont lieu à la Maison Européenne de la Photographie entre François Soulages, philosophe, et une personnalité du monde de la réflexion de la création et/ou de l'image Cet atelier de réflexion est un dialogue entre les deux interlocuteurs. Invités des précédents Dialogues : 2004 : Yves Bonnefoy, Jean-Pierre Vernant, Julia Kristeva, Bernard Stiegler, 2005 : Pierre Bergé, Marie-José Mondzain, René Girard, Jacques Rancière Maison Européenne de la Photographie, Auditorium Bernard-Pierre Wolff 5/7, rue de Fourcy, 75004 Paris, France. Métro : Saint-Paul ou Pont-Marie Entrée libre dans la limite des places disponibles : arrivée conseillée vers 18 h 50. RESERVATION OBLIGATOIRE : 01 44 78 75 01 ou agarzuel@mep-fr.org. François Soulages DIALOGUES : image, création & réflexion Maison Européenne de la Photographie, Paris, France Problématique Mettre en œuvre un atelier de réflexion sur l'image, la création & la réflexion, telle est l'ambition de ces Dialogues qui ont lieu entre François Soulages, philosophe, & une personnalité de l'image, de la création et/ou de la réflexion - penseur, philosophe, historien, psychanalyste, spécialiste de sciences humaines, écrivain, poète, artiste, acteur, réalisateur, créateur, etc… Ces Dialogues désirent : - comprendre & questionner la réflexion, la création & l'image : l'image matérielle – poétique, picturale, photographique, cinématographique, numérique, etc… - & l'image immatérielle – psychique, mentale, fantasmatique, idéologique, médiatique, etc… - se demander pourquoi les êtres humains ont un tel besoin ou/et un tel désir d'image & de création pour être avec les autres, pour être avec eux-mêmes, pour être… - s'interroger pour savoir si les hommes sont vraiment habités par un désir de réflexion et par un amour de la sagesse… Ainsi sont éclairés à la fois une expérience & un doute, une assurance & une fragilité, une conception & une sensibilité, une œuvre & un être, des choses & des mots, des réalités & des images, des réponses & des questions, bref un désir d'image & de création, & un désir de réflexion… Les enjeux en sont les êtres humains et leurs rapports avec eux-mêmes, avec les autres, avec les choses, avec les œuvres, avec le monde, avec l'image, avec la création, avec la réflexion. Nous le savons par expérience et épreuve dans cette Maison Européenne de l'image, de la création et de la réflexion photographiques. Méthode Il s'agit de réfléchir, en n'oubliant pas le dispositif du dialogue inventé par Socrate. Le but est d'essayer d'entendre ce qui ne se dit, ni ne se vit que dans un dialogue : dialogue entre deux personnes, seulement entre deux personnes ; alors, pour un court moment, à elles deux, elles créent un lieu et un temps d'interrogation. La méthode consiste à articuler écoute, regard & parole. Ecouter, c'est-à-dire à la fois être à l'écoute des êtres, des textes, des phrases, des mots et des silences & méditer sur des mots, des images, des créations, des œuvres, des désirs d'images et de créations. Entendre & comprendre le non-sens & le sens en train de s'interroger, de se construire, de se faire et de se défaire. Bref, écouter & entendre des personnes & des paroles, des hypothèses & des images. Regarder les êtres, le monde, les images & les mots. Mais sans les garder comme des gardiens. Parler : non pas prendre la parole, mais plutôt essayer de risquer la parole dans le dialogue. Parler après l'autre, face à l'autre : pour que l'autre parle, pour que l'interrogation s'élève, élève. Etre l'élève du dialogue. Pour ce faire, il faut prendre son temps, ou plutôt risquer et accueillir son temps dans le dialogue et alors créer son rythme : donner son temps et se donner au temps. Le seul désir est de découvrir des questions neuves et non de retrouver des réponses anciennes. Alors, pourront être posées des hypothèses, construits des problèmes, élaborées des problématiques. Pour le futur.
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